Адрес для входа в РФ: toffler.lol
Вчера был гостем в одной телепередаче. Рассказывал домохозяйкам об Интернете. Занятие дурацкое, но нужное. Передачу записывали, покажут где-то через месяц. В начале передачи ведущие читали текст с телесуфлера и дама-ведущая бодро произнесла: "Если вы хотите задать какой-нибудь вопрос гостю, звоните по такому-то телефону". Я еще подумал, какие, на фиг, звонки, когда мы записываемся? Но ничего, в процессе передачи несколько раз звонили, задавали вопросы, я отвечал - все путем. Потом выяснилось, что это "звонили" редакторы передачи - просто задавали вопросы через специальный микрофон. А я еще думал, с чего это вопросы такие вполне правильные и люди такие адекватные? Потому что когда я работал в прямом эфире на радио, там иногда звонили такие кадры...
В общем, вот такой прямой эфир. Прикольно.
В общем, вот такой прямой эфир. Прикольно.
В "Профиле" такая странная рецензия на отличный фильм Терри Цвигофф "Мир призраков" (моя рецензия).
Энид полагает, что ее призвание — жировать на попечении любящего отца и устраивать людям гадости. Она охотно пускает в ход чары молодости, чтобы сбить с панталыку лоха Сеймора (Стив Бушеми), сводить и разводить людей и при этом чувствовать себя демиургом. А если взглянуть на все это холодным взором — на экране две самоуверенные девицы с толстыми ляжками и в мини-юбках, неопрятные и неаппетитные, но крайне самовлюбленные, — сокрушительный портрет того самого поколения, которое так опрятно и аппетитно резвится в сочащихся лаком «молодежных комедиях».
Круто. Кто смотрел - поймет мое недоумение. Это все равно что о "Голубой бездне" написать что-то вроде:
Самовлюбленный алкаш и бабник Энцо Майорка вызывает на соревнование инфантильного ныряльщика Жака Майоля. Каждый из них хочет доказать свое умение как можно дольше не дышать - и это в тот момент, когда в мире люди голодают и нуждаются в помощи. На самом деле Майорка и дня не может прожить без макарон своей дорогой мамочки и тут же сдувается, когда их не получает. Асоциальность, явная неприспособленность к жизни и полнейшая безответственность этих вызывающих отвращение персонажей - вот истинный портрет людей, выросших без нормального образования.
Энид полагает, что ее призвание — жировать на попечении любящего отца и устраивать людям гадости. Она охотно пускает в ход чары молодости, чтобы сбить с панталыку лоха Сеймора (Стив Бушеми), сводить и разводить людей и при этом чувствовать себя демиургом. А если взглянуть на все это холодным взором — на экране две самоуверенные девицы с толстыми ляжками и в мини-юбках, неопрятные и неаппетитные, но крайне самовлюбленные, — сокрушительный портрет того самого поколения, которое так опрятно и аппетитно резвится в сочащихся лаком «молодежных комедиях».
Круто. Кто смотрел - поймет мое недоумение. Это все равно что о "Голубой бездне" написать что-то вроде:
Самовлюбленный алкаш и бабник Энцо Майорка вызывает на соревнование инфантильного ныряльщика Жака Майоля. Каждый из них хочет доказать свое умение как можно дольше не дышать - и это в тот момент, когда в мире люди голодают и нуждаются в помощи. На самом деле Майорка и дня не может прожить без макарон своей дорогой мамочки и тут же сдувается, когда их не получает. Асоциальность, явная неприспособленность к жизни и полнейшая безответственность этих вызывающих отвращение персонажей - вот истинный портрет людей, выросших без нормального образования.
В "Профиле" интересный анонс фильма "Вавилон":
Во-первых, в фильме эдак примерно полчаса показывают ту самую свадьбу, на которой гуляет Амелия. Во-вторых, японская новелла вполне связана с остальными сюжетными линиями, причем является как бы вообще началом начал - с нее-то вся история и пошла. И об этом в фильме говорится вполне подробно.
Я поэтому категорически отказываюсь становиться киножурналистом. Приходится писать анонсы или рецензии на фильмы, которые не смотрел, и из этого получается полный идиотизм, что с легкостью можно наблюдать в различных СМИ. Ну или приходится смотреть в тряпке или экранке, а потом писать рецензии из серии: "Да что они нашли в этом "Властелине колец"? Цвета блеклые, картинка вялая и невыразительная, периодически прямо на изображении мелькают какие-то посторонние темные пятна"...
"Вавилон" я посмотрел, рецензия будет в четверг. Хорошее кино. Хотя "21 грамм" мне понравился больше. Но это все-таки разные фильмы.
И что я уже окончательно понял, - на такие фильмы категорически нельзя ходить в кинотеатр. На всякий отстой - сколько угодно. На зрелищные блокбастеры - тоже. А на хорошее, но чуть более сложное для восприятия кино, чем "Прибытие поезда", - в кино ходить нельзя, потому что возникает желание взять автомат и прострелить башку всему тому тупому быдлу, которое, рыгая пивом, ржет во время самых драматичных эпизодов. Оно понятно, что быдла-то на весь зал - максимум процентов пять, но оно, в отличие от людей приличных, старательно привлекает к себе внимание.
А мне не хочется становиться мизантропом. Я знаю, что люди - вовсе не такие уж уроды, какими часто стараются казаться.
Я поэтому категорически отказываюсь становиться киножурналистом. Приходится писать анонсы или рецензии на фильмы, которые не смотрел, и из этого получается полный идиотизм, что с легкостью можно наблюдать в различных СМИ. Ну или приходится смотреть в тряпке или экранке, а потом писать рецензии из серии: "Да что они нашли в этом "Властелине колец"? Цвета блеклые, картинка вялая и невыразительная, периодически прямо на изображении мелькают какие-то посторонние темные пятна"...
"Вавилон" я посмотрел, рецензия будет в четверг. Хорошее кино. Хотя "21 грамм" мне понравился больше. Но это все-таки разные фильмы.
И что я уже окончательно понял, - на такие фильмы категорически нельзя ходить в кинотеатр. На всякий отстой - сколько угодно. На зрелищные блокбастеры - тоже. А на хорошее, но чуть более сложное для восприятия кино, чем "Прибытие поезда", - в кино ходить нельзя, потому что возникает желание взять автомат и прострелить башку всему тому тупому быдлу, которое, рыгая пивом, ржет во время самых драматичных эпизодов. Оно понятно, что быдла-то на весь зал - максимум процентов пять, но оно, в отличие от людей приличных, старательно привлекает к себе внимание.
А мне не хочется становиться мизантропом. Я знаю, что люди - вовсе не такие уж уроды, какими часто стараются казаться.
В "Собеседнике" опубликовано интервью с актрисой Оксаной Акиньшиной, которое взял Дмитрий Быков - "Оксана Акиньшина: Я люблю подонков". Интервью неожиданно резкое и, если это не намеренный эпатаж, довольно честное. Почитать было интересно. Весьма примечателен отзыв Оксаны о "Волкодаве", который зрителям вроде как явно не понравился, но тем не менее собрал, как говорят прокатчики, очень хорошую кассу, цитирую:
– А режиссер «Волкодава» Лебедев?
– Лебедев – очень хороший человек, который просто попал не на свой проект. Это должен был делать сугубый монстр, производственник, способный управлять гигантской машинерией. А он человек интеллигентный, ходит деликатно по площадке, говорит с просительной интонацией – ему бы снимать хорошие триллеры вроде «Змеиного источника». Я вообще не очень понимаю, зачем надо было делать «Волкодава» и побивать Голливуд Галирадом. Одни люди умеют собирать монстров, а ты… я не знаю… дрессировать бабочек; ну и дрессируй!
Кстати, вполне справедливо.
Ну и совершенно прелестное...
– Ладно, последний вопрос. Почему вашу собаку зовут Писька?
– Вместе назвали. Это китайская лысая такса, очень маленькая. Я ее выторговала, выпросила у Шнура – «ну пожааалуйста!» – после американских гастролей, когда он по возвращении растаял от радости и был на все согласен. Сейчас он ее – то есть его, потому что Писька мужского рода, – очень любит.
– А режиссер «Волкодава» Лебедев?
– Лебедев – очень хороший человек, который просто попал не на свой проект. Это должен был делать сугубый монстр, производственник, способный управлять гигантской машинерией. А он человек интеллигентный, ходит деликатно по площадке, говорит с просительной интонацией – ему бы снимать хорошие триллеры вроде «Змеиного источника». Я вообще не очень понимаю, зачем надо было делать «Волкодава» и побивать Голливуд Галирадом. Одни люди умеют собирать монстров, а ты… я не знаю… дрессировать бабочек; ну и дрессируй!
Кстати, вполне справедливо.
Ну и совершенно прелестное...
– Ладно, последний вопрос. Почему вашу собаку зовут Писька?
– Вместе назвали. Это китайская лысая такса, очень маленькая. Я ее выторговала, выпросила у Шнура – «ну пожааалуйста!» – после американских гастролей, когда он по возвращении растаял от радости и был на все согласен. Сейчас он ее – то есть его, потому что Писька мужского рода, – очень любит.
Писатель Кабаков снова выдал программную статью. На этот раз под названием "Право на мракобесие". Меня и раньше-то его программные статьи как-то не восхищали, особенно после вот этого шедевра, а тут - ну, не то чтобы как-то сильно возмутило, но статейка произвела довольно мерзенькое впечатление. Кабаков, вероятно, действительно считает, что он пишет для малых детишек с мамалыгой вместо мозгов, и эти детишки нормально воспримут те несусветные передергивания и даже прямую ложь, которые он в своих заявлениях постоянно допускает.
Во-первых, дети, скажите, зачем вы так обидели дядю Кабакова? По поводу нашей любимой игрушки LiveJournal дядя Кабаков уже таким паром вскипает, что прямо страшно за его психическое состояние, цитирую:
Проще всего ознакомиться с толерантностью авангарда самой либеральной общественности, полазив Интернете, особенно в livejournal. Такой концентрации нетерпимости не достигала Инквизиция, такого накала ненависти всех ко всем не встретишь в переполненной тюремной камере. Одно только популярнейшее – как бы шутливое, но уж больно назойливо повторяющееся – пожелание оппоненту «аффтар, выпей йаду» чего стоит с точки зрения сосуществования идейных позиций… Зато те, кто не сквернословят анонимно в Сети, а пытается обычным образом напомнить о традиционной, испытанной тысячелетиями морали, объявляются противниками всего живого, носителями тоталитарного сознания и натуральными держимордами.
продолжение светлого взлета мысли Кабакова здесь
Во-первых, дети, скажите, зачем вы так обидели дядю Кабакова? По поводу нашей любимой игрушки LiveJournal дядя Кабаков уже таким паром вскипает, что прямо страшно за его психическое состояние, цитирую:
Проще всего ознакомиться с толерантностью авангарда самой либеральной общественности, полазив Интернете, особенно в livejournal. Такой концентрации нетерпимости не достигала Инквизиция, такого накала ненависти всех ко всем не встретишь в переполненной тюремной камере. Одно только популярнейшее – как бы шутливое, но уж больно назойливо повторяющееся – пожелание оппоненту «аффтар, выпей йаду» чего стоит с точки зрения сосуществования идейных позиций… Зато те, кто не сквернословят анонимно в Сети, а пытается обычным образом напомнить о традиционной, испытанной тысячелетиями морали, объявляются противниками всего живого, носителями тоталитарного сознания и натуральными держимордами.
продолжение светлого взлета мысли Кабакова здесь
Позже ректор МГУ Виктор Садовничий заявил, что взорвалась не бомба, а кастрюля с пельменями, в которой варивший их студент, видимо по рассеянности, забыл колбу с каким-то химическим реагентом.
В общем, да, обычное дело. Эти пельмени могут так в голову шибануть, что в кастрюле не только колбу с тротилом забудешь, а и всю голову.
Интересный у них там в МГУ ректор. Парадоксальный.
На самом деле, как выяснилось, студент варил какую-то наркоту, которая и рванула. Может, ректор просто так иносказательно называет наркоту - пельмени? Может, это какое-то тайное обозначение?
В общем, да, обычное дело. Эти пельмени могут так в голову шибануть, что в кастрюле не только колбу с тротилом забудешь, а и всю голову.
Интересный у них там в МГУ ректор. Парадоксальный.
На самом деле, как выяснилось, студент варил какую-то наркоту, которая и рванула. Может, ректор просто так иносказательно называет наркоту - пельмени? Может, это какое-то тайное обозначение?
Леха опубликовал невероятно забавную статью под названием "Плантация нарциссов". Посвященную закрытию форума на "Эхе". Напоминаю, что у эховцев не было времени как следует модерировать форум, а любой форум подобного рода, посвященный острозлободневным социальным и политическим событиям надо не просто модерировать, а непрерывно дрючить, чтобы он не был помойкой, ну и они его закрыли, тем более что существуют блоги авторов "Эха", где с ними можно пообщаться.
Из Лехиной статьи выяснилась масса интереснейших вещей.
1. "Эхо Москвы" - вовсе не СМИ. Цитата:
То есть любая информация изначально рассматривается не как информация вообще, а как "подходящая" или "неподходящая" под некие Правильные Идеи. Если не подходит, ее могут и не пустить в эфир - будь она хоть трижды информативной. Подобные организации даже некорректно называть "средством массовой информации". Другое дело, что раньше иных средств и не было. Технологии массовой передачи сообщений были сложны и дороги, так что доступ к ним всегда имели лишь небольшие, специальные группы людей. По-другому "массовая информация" просто не существовала. Но сегодня уже существует: это Интернет. Так что классические СМИ теперь правильнее называть СМП - "средства массовой пропаганды". Именно в силу наличия других СМИ, где "И" больше.
продолжение здесь
Кичин тут разразился рецензией на очень забавный и симпатичный фильм "Дикари". Похоже, что у него это кино всколыхнуло что-то глубоко личное, потому что уровень явных помоев, вылитых на фильм, просто зашкаливает. Особено если учесть, что Кичин, в отличие от меня, как бы профессиональный кинокритик и пишет не авторские субъективные рецензии, а рассказывает читателям журнала о новых фильмах. Вот несколько цитат и анамнез.
Судя по всему, воротить от фильма Кичина стало еще с афиши:
Посмотрите на афишу «Дикарей» — от этих беспросветных рож хочется бежать куда подальше.
Дальше - больше. Картина, оказывается, снята исключительно для нас с вами - то есть, в отличие от Кичина, убогих:
Картину можно было бы назвать близняшкой старой комедии «Три плюс два» — тоже о «дикарях» на Черноморье, но по сравнению с новой версией, адаптированной для убогих, та кажется Шопенгауэром.
Гоша Куценко явно мешал Кичину думать о Шопенгауэере, и этим его безмерно раздражал.
Самое изумительное, что действие происходит в «уединенном университетском лагере». Значит, эти беспросветные рожи — наше пытливое студенчество. Наверно, из тех, кто купит диплом в подземном переходе.
Вот тут уже вопрос более серьезный. Приведенная фраза показывает, что Кичин кино, в общем-то, не смотрел. Видать, увидел противные рожи Куценко и Башарова на афише - и слабал рецензию, полную потрясающего пафоса. Дело в том, что беспросветные рожи к пытливому студенчеству не имеют ни малейшего отношения, что подробно объясняется и показывается в фильме, а также следует из названия. Они "дикари". Живут рядом со студенческим лагерем. Обитателей лагеря показывают - обычные студенты. Если и их рожи Кичину не нравятся, тогда у него явно какие-то проблемы с рожами как классом.
Концентрация свинства рекордная: ничего кроме.
Долго пытался вспомнить, в чем там концентрация свинства. Мужики выпивают. Раз. Занимаются любовью с тетками. Два. Поют песни. Три. Играют в волейбол. Четыре. Отмечают день рождения. Пять. Любуются морем и видами. Шесть. Купаются. Семь.
Факт, концентрация свинства просто запредельная, полностью согласен с Кичиным. Ничего кроме.
Для братвы, которую он изобразил в своем кино, самая точная характеристика — ею же выработанный термин: отстой.
Да нет, точно не смотрел. Там братвы никакой нет вообще.
Эти существа научились отключать мозги не только после 17.00, но и на все каникулы. Смотреть такую комедию — труд, причем тоскливый, изнурительный и грязный — примерно как скотный двор чистить. После нее нормальному человеку хочется свежего воздуха и Шекспира.
Сочувствую Кичину. Так хотелось на воздух - и читать, читать Шекспира и Шопенгауэра. А вместо этого ему сунули афишу с рожами и заставили писать рецензию, не смотря фильм ни одним ухом. Он и написал, мучимый то ли изжогой, то ли похмельем от шампанского и "Женитьбы Фигаро". Профессионал - одно слово.
Самое изумительное, что действие происходит в «уединенном университетском лагере». Значит, эти беспросветные рожи — наше пытливое студенчество. Наверно, из тех, кто купит диплом в подземном переходе.
Вот тут уже вопрос более серьезный. Приведенная фраза показывает, что Кичин кино, в общем-то, не смотрел. Видать, увидел противные рожи Куценко и Башарова на афише - и слабал рецензию, полную потрясающего пафоса. Дело в том, что беспросветные рожи к пытливому студенчеству не имеют ни малейшего отношения, что подробно объясняется и показывается в фильме, а также следует из названия. Они "дикари". Живут рядом со студенческим лагерем. Обитателей лагеря показывают - обычные студенты. Если и их рожи Кичину не нравятся, тогда у него явно какие-то проблемы с рожами как классом.
Концентрация свинства рекордная: ничего кроме.
Долго пытался вспомнить, в чем там концентрация свинства. Мужики выпивают. Раз. Занимаются любовью с тетками. Два. Поют песни. Три. Играют в волейбол. Четыре. Отмечают день рождения. Пять. Любуются морем и видами. Шесть. Купаются. Семь.
Факт, концентрация свинства просто запредельная, полностью согласен с Кичиным. Ничего кроме.
Для братвы, которую он изобразил в своем кино, самая точная характеристика — ею же выработанный термин: отстой.
Да нет, точно не смотрел. Там братвы никакой нет вообще.
Эти существа научились отключать мозги не только после 17.00, но и на все каникулы. Смотреть такую комедию — труд, причем тоскливый, изнурительный и грязный — примерно как скотный двор чистить. После нее нормальному человеку хочется свежего воздуха и Шекспира.
Сочувствую Кичину. Так хотелось на воздух - и читать, читать Шекспира и Шопенгауэра. А вместо этого ему сунули афишу с рожами и заставили писать рецензию, не смотря фильм ни одним ухом. Он и написал, мучимый то ли изжогой, то ли похмельем от шампанского и "Женитьбы Фигаро". Профессионал - одно слово.
Еще одна роскошная фраза о сегодняшней спецоперации (спасибо Валерьевичу):
Теги
Информация
Что ещё почитать
